如果说丝绸之路是一条穿越时空的瑰丽彩练，那么，佛教文化便是这条彩练中瑰丽的一笔。中国唐代高僧玄奘，西行五万里，身经大漠、雪山，到达古印度佛教中心那烂陀寺，取回真经，促进了中国佛教文化的繁荣发展。另一位唐代高僧鉴真，6次东渡，最后一次成功到达日本，弘扬佛法，传播中国传统文化，促进了日本佛学、医学、建筑、雕塑艺术的发展。

无论是玄奘取经，还是鉴真东渡，他们都是丝绸之路上的典范。正是通过陆地、海上这两条丝绸之路，古代东方与西方得以进行经济、政治、文化的交流，促使中国从闭塞走向开放，与世界互通有无。

在这个交流的过程中，大量宗教、艺术文化的印记在丝绸之路上得以留存。坐落于丝绸之路河西走廊的敦煌石窟，以汲取了东西方艺术营养的佛教壁画、塑像著称于世，并被称为“东方卢浮宫”；以及麦积山石窟、克孜尔石窟、炳灵寺石窟等，都以具有浓郁西域风格的塑像为后人提供了研究中国佛教文化、艺术发展的物证。这些珍贵的文化遗存，也已被联合国教科文列入《世界文化遗产》名录。

“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。”中国佛教文化、艺术，正是在这种兼容并蓄中得到繁荣与发展，经过两千多年的本土演化，形成自己的特色，成为中华文明不可或缺的重要组成部分，并深深影响着中国人的宗教信仰、文学艺术、生活习俗等方面。

北雁山人汤余铭先生，便是深受佛教文化浸润的画家。上世纪90年代初期，汤余铭遍访国内佛教名山、石窟遗产，汲取古代宗教艺术之精华，并前往五台山静修、创作。最终以中西绘画技法合璧的三维立体佛画脱颖而出，在佛教绘画领域中独树一帜。

真正打动人心的作品，必定是作者用心凝结的创作。汤余铭先生在写生创作古代佛像遗存的基础上，加入了自身对于佛教文化、佛像时代背景、神情姿态的理解，刻画出传神而拥有极高审美情趣的作品，用艺术还原了世界文化遗产的本源魅力。

如今，年已古稀的汤先生，画笔勤耕不辍，25年来一直致力于描绘世界文化遗产中的佛教塑像、佛教名山胜境、庙宇楼阁。然而，诸多佛教文化遗产也面临着自然环境恶化造成的威胁，以及过度商业开发或保护不善遭受人为破坏。为此，汤先生以期用作品搭建保护世界文化遗产、传承中国传统文化的桥梁，用画作传达佛教文化中“真、善、美”的理念，用信仰与希望铺就文明互鉴之路。

《世界遗产》杂志社：谢阮红